Run a way, guay

Hace justo un año zarpaba el zeppelin sobrevolando historias, casos y cosas, sin demasiadas pretensiones y mejor así. Después de un mes de descanso del piloto remontaremos de nuevo el vuelo superando el desgaste de los materiales y oxigenado el cerebro de la marea que nos lleva.

Han pasado demasiadas cosas, y hay que seguir indagando en ellas, en está época de incertidumbres donde a cada paso te interroga una escena. Como en la foto; en un viaje a Santo Domingo vi este camión de basura donado por la ciudad de Kawasaki. El único hueco en toda la avenida como siempre atestada de coches era esa boca negra del camión de la basura vacío. En ella, penden unos zapatos rosas con supertacón. ¿De quién eran?  ¿Quién los habitaba?.No vendrán desde Japón, no creo. Los japoneses no donan camiones con zapatos de tacón. Además es una talla grande. Estará dentro del camión su portadora?.Los regalará el camionero a una chica, a su chica?. Preguntas sin respuesta. Son temas de los que deriva una novela negra romántica a poco que te lo propongas.

En España hay demasiadas cartas sobre la mesa y no todos se van a conformar con apostar poco así las cosas. El otoño se  presenta combustible. Veremos, Nos instalamos en la intrascendencia de este vídeo comercial que no generará una sublevación masiva, contra la crisis pasa buenos ratos y económicos como esos catalanes que lo pasaron fenomenal con ese objetivo más o menos separatista del resto de la mugre. O sea el resto. Ahí va un buen video de humor patrio de la Mercedes Benz en recorrido urbano de sabor de camión de kawasaki con zapatos. Muy bien hecho.

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Menú susto y eléctrico

Se puede hacer tortilla perfectamente con las boquillas de soplado del zeppelín, es un truco muy bueno.  En estos momentos de crisis es preciso extender el uso de nuestros electrodomésticos, y hoy la cocina es uno de los focos de desperdicio de energía y con potencial de uso para esos electrodomésticos y herramientas eléctricas infrautilizadas.
La nueva cocina mileurista exige imaginación  que no esté reñida con la haute cuisine. Así que hoy toca innovar. Os dejo un menú amplio para que podáis empezar a practicar

Últimamente se ha puesto de moda cocinar en el lavavajillas. Veamos como se cocina un salmón bizarramente:

También podéis probar con unos huevos revueltos en la lavadora…que es una compensación clara de secar los calcetines en el microondas..

Que os dais una duchita y seguidamente os da por secaros el pelo y hacer la cena; aprovechar el calentón, vale la pena..El secador de pelo también sirve para cocinar…

Sinceremonos, si tenemos un soplete raramente lo usamos así que no estaría de más ponerlo a funcionar en la cocina:

Y que me decís del aspirador, ya no se trata sólo de un ·pasaré el aspirador”, no, no ahora podéis hacer comida sana con el mismo cacharro que quitar el polvo, superregenerador…

 Muchos de vosotros perdeis el tiempo en desplazamientos al/del trabajo. Un truco es aprovechar el tiro del coche para que al calor que desprende de sobra por el motor se opongan unos filetes para ir configurando sobre la marcha el almuerzo.

 Tuve que ir al desierto del Kalahari para entrar en la cultura norteamericana de los Marshmallows tostados; sí, en España les llamamos jamones, y el truco aquí presentado mejora el tostado manual. En el Kalahari va bien hacerlo rápido porque a los leones les gusta el aroma y se pueden presentar a la fiesta jamonera…

Y para coronar el menú del éxito nada mejor que un postre de chocolate trabajado con un juguete sexual vibrador..

Si practicáis con otros artefactos domésticos podéis comunicarlo para ampliar conocimientos.

Bon appétit, electrique

Hispters para todos

 Tipos Infames   es una librería  con un buen fondo de armario de narrativa  y una selección escogida de ensayo, infantil …además de una cafetería/enoteca donde degustar un conjunto de vinos de autor y cervezas no convencionales.

Pedí una escandalosa coca-cola e investigué esta librería, muy visitada por el arquetipo hipster.  Se ha puesto de moda y se nota. Hipster para evadirse,  así que hoy voy a apuntar hacia ellos y pongo mi Zeppelin en un  pararrayos de Chicago.

No tengo ni idea del fenómeno pero esta foto de Len Steckler de 1961 que visitaba a August Sandburg, la voy a poner como icono bautismal. Ese día sorpresivamente para el fotográfo apareció una visita: Marilyn Monroe.

Carl August Sandburg ,  Galesburg (Illinois) 1878-Flat Rock (North Carolina) 1967   fue un poeta, historiador y novelista estadounidense de origen escandinavo. Autodidacta que se convirtió en una de las principales figuras literarias de Estados Unidos. Autor de una monumental biografía de Abraham Lincoln así como novelista, antólogo y poeta. Su condición de cuna humilde inspiró gran parte de su obra en la civilización urbana e industrial de la Norteamérica moderna:

En estos momentos de aquí-no-se-rinde-nadie, este poema de Sandburg sobre la crisis postindustrial se alinea con la indignación helenizante:

GOVERNMENT

THE Government–I heard about the Government and

     I went out to find it. I said I would look closely at

     it when I saw it.

Then I saw a policeman dragging a drunken man to

     the callaboose. It was the Government in action.

I saw a ward alderman slip into an office one morning

     and talk with a judge. Later in the day the judge

     dismissed a case against a pickpocket who was a

     live ward worker for the alderman. Again I saw

     this was the Government, doing things.

I saw militiamen level their rifles at a crowd of

     workingmen who were trying to get other workingmen

     to stay away from a shop where there was a strike

     on. Government in action.

Everywhere I saw that Government is a thing made of

     men, that Government has blood and bones, it is

     many mouths whispering into many ears, sending

     telegrams, aiming rifles, writing orders, saying

     “yes” and “no.”

Government dies as the men who form it die and are laid

     away in their graves and the new Government that

     comes after is human, made of heartbeats of blood,

     ambitions, lusts, and money running through it all,

     money paid and money taken, and money covered

     up and spoken of with hushed voices.

A Government is just as secret and mysterious and sensitive

     as any human sinner carrying a load of germs,

     traditions and corpuscles handed down from

     fathers and mothers away back.

El gobierno

El gobierno… Tuve noticia del gobierno y salí en su busca.
Dije que, cuando lo viera, lo iba a examinar a fondo.
Vi entonces a un policía que arrastraba a un borracho
camino del calabozo. Era el gobierno en acción.
Vi a un administrativo municipal colarse en un despacho
una mañana y conversar con un juez. Entrado el
día, el juez desestimó una acusación contra un
carterista que trabajaba en la oficina del administrativo.
De nuevo vi que ése era el gobierno, y que así hacía las cosas.
Vi a los milicianos apuntar con los fusiles a una muchedumbre
de obreros que trataban de conseguir que otros obreros se
abstuvieran de entrar en un taller en el que se había declarado
una huelga. El gobierno en acción.
Por todas partes vi que el gobierno es una cosa hecha de hombres,
que el gobierno es de carne y hueso, que sus numerosas bocas
susurran al oído de muchos, envía telegramas, apunta con
fusiles, redacta órdenes, dice sí y dice no.

Muere el gobierno como mueren los hombres que lo forman, y que
van a dar con sus huesos en sus tumbas, y el gobierno
que lo sucede es humano, está hecho de latidos, de sangre,
de ambiciones y lujurias, de dinero que todo lo recorre, dinero
que se paga, dinero que se cobra y dinero que se esconde,
dinero del que sólo en voz baja se habla.
Un gobierno es tan secreto y misterioso, y tan sensible como
cualquier pecador cargado de gérmenes, de tradiciones y
corpúsculos transmitidos por padres y madres desde hace
mucho tiempo.

En música traigo dos supertemazos que están en el panteón hispter;

El primero es de Sufjan Stevens (Detroit,1975), de su disco Avalanche, me atrajo el título, una canción con este título ni siquiera necesita ser tocada:

The Vivian Girls Are Visited In the Night by Saint Dargarius and his Squadron of Benevolent Butterflies.

El segundo es de Antony and the Johnsons es un grupo musical procedente de Nueva York liderado por el cantante y pianista Antony Hegarty  (Chichester, UK,1971) y parece que su estilo es pop barroco y dark cabaret (jo, que tecnicismos). Me gusta el lirismo que pone  y sobretodo su voz.

Antony And The Johnsons – Hope Theres Someone

En cine la película “The Future”  de Miranda July  (Vermont, USA, 1974) puede ser un b uen ejemplo de película hipster. Sus performances son muy apreciadas; aquí entrevistada y se ve alguno de sus trabajos.

En internet los hispters visitan mucho stuffwhitepeoplelike.com…El fenómeno hispter es eminentemente blanco en EEUU, y el libro de un blanco riéndose de los blancos pero de manera inteligente fue un éxito de ventas, aunque otras comunidades lo tacharon de racista- El gurú Christian Lander de blog de éxito (más de 86 millones de visitantes) se explica.

Sirvo algunas pinturas para esbozar el panorama pictórico hipsteriano:

Nigel Van Wieck, un post- Hopperiano

 Nick Weber y sus pinturas hipsterianas prolegómenos del porno

 LM Tanner y su chica gafapasta:

 Gustavo Peña:

Y por fin, como deberes, el documental que ganó el Premio Ondas, un no hipster, sobre la Obsolescencia Programada, que es como una segunda adolescencia. Buenísimo!

Zarpando!

Ninguno de nosotros es tan importante como todos juntos ¡vamos!

En fin, llueven piedras en la calle, la capacidad de soñar se la lleva la indignación y veo mucho abatimiento alrededor de la gente, ninguno de nosotros es tan importante como todos nosotros juntos, ánimo campeones, que este partido lo vamos a ganar, tenemos un montón de cosas por las que pelear, dale , dale…queridos machos alfa y hembras omega  ¡tenemos huevos y nos les vamos a dar bola, lo juro:

Fabrice Gaignault, redactor de cultura de Marie Claire publicó hace 4 años un diccionario de esnobs de la literatura. Incluye una lista de libros más detestados por los snobs, ahora hipsters como pudisteis ver en una entrada pasada.

Y resulta que me gustan todos tanto que creo que ese tipo es un hipster redomado:

1. Bella del Señor, de Albert Cohen

2. El extranjero, de Albert Camus

3. El amante, de Marguerite Duras

4. El principito, de Antoine de Saint Exupéry

5. La condición humana, de André Malraux

6. Las uvas de la ira, de John Steinbeck

7. El viejo y el mar, de Ernest Hemingway

8. La náusea, de Jean-Paul Sartre

9. La espuma de los días, de Boris Vian

10. En el camino, de Jack Kerouac

Pero que es un hipster? Es como un hámster con gafas de pasta?

De todas formas mi investigación hipsteriana continúa y veo sin embargo que ya no se lleva tanto; ahora les rebasan por los lados los preppys; y qué son los preppys, pues parece que sería una especie de pijos chapados a la antigua; yo lo veo muy Marichalar el tema:

En otros idiomas los pijos serían Fresas: un término mexicano utilizado también en Centroamérica para referirse a un estereotipo de jóvenes y en ocasiones adultos, cuya forma de vivir es, o aparenta ser, superficial. El término se usa como sustantivo (Fulano es un fresa). También suele usarse como adjetivo, aunque en este último caso también es común utilizar la variante “fresón” o “fresoide” (por ejemplo: Este trabajo es muy fresa / Este trabajo está muy fresón; Niña fresa / Niña fresoide).

En España se les llama “pijos”, en Colombia se les llama “pupis” o “gomelos”, en Venezuela se les llama “sifrinos”, en Chile “cuicos”, en Ecuador “aniñados”, en Argentina y Uruguay “chetos” o “conchetos” y en Perú “pitucos”. La palabra se ha popularizado en toda Latinoamérica debido a la presencia de personajes “fresa” en diversos programas de series televisivas.

La palabra fresa (a veces relacionado con el término inglés “preppy”), nació en la década de 1960 dentro de la sociedad mexicana para definir adolescentes de mentalidad conservadora, que no bebía y se apegaban a las familias tradicionales. En la década de 1980 el significado cambió para describir el estilo de vida de los jóvenes adinerados. Con los recortes y el bifidus presupuestario que nos espera nos vamos a quedar así de Lancôme..O sea..

Bad Men, hipsters & Αγανακτισμένοι (indignados griegos)

El zeppelín viene hoy con la torpedería puesta, hay luna llena, quizás un poco recortada como el ambiente, pronto venderán los croissants unicornios, y los días serán como hoy  binarios 1 1 1 1 1 1…

Al hipermercado hay que ir 1 ó 1 1 veces por semana, según organización, vehículo, carrito de la compra, salario  etc…a votar cada 1 1 1 1 años y parece que pronto toca. Las opciones son como para echarte a temblar, parece el mostrador de yogures del supermercado de Cuba: dos sabores, a cual peor. Vale, quizás ahora, en España  hay más que te dan cosas sobrevaloradas, isoflavonas , omegas y el griego azucarado. El real cambio está en cada uno de nosotros pero no hay muchos datos para el optimismo. El suicidio en Grecia decía ayer que está siendo una de las opciones  domésticas ante la crisis; y eso que no todos lo consiguen, mirad si no al Sr Arquímedes:

La gente mayor tampoco está pasándolo bien, parece que aquello es una granja Orwelliana y sino mirad el ambiente de la calle, más claro imposible:

 Recordaremos todos que esta crisis, que ya es una way of life supertrending,  empezó con la hipoteca concedida a gente que no se lo podía permitir y que firmaba con el diablo sin leer la letra pequeña chollos que se desvelaron  impagables. Se juntaron avaricias y aquí estamos, de bastión tras la caída griega, islandesa, y lo que te rondaré prima…

 Ahora que los partidos se pelean como si hubieran hecho algo, como si pudieran hacer algo, cuando el poder político  estadounidense  y mundial ha estado ausente por ignorancia o mal fe ante lo que se avecinaba. La trampa de las hipotecas subprime y los activos contaminados, una bomba de relojería  en la que cayeron muchos y con ellos todos.

Por eso es bueno saber por qué indignarse, hay demasiados ejemplos pero poner cara a los malos es saber a qué decir no, no,no, ¿verdad Amy? Dos de mis favoritos son: Angelo Mozilo, hijo de un carnicero, cofundó Countrywide en  1969y la hizo llegar a ser la mayor  prestamista de hipotecas en Estados Unidos.  No fue el primero en otorgar exóticas hipotecas a prestatarios con una cuestionable capacidad de pago. Pero sin embargo fue el gurú que legitimó la noción de que prácticamente todo adulto podía enfrentar una superhipoteca.

Dick Fuld, el Gorila de Wall Street, como se le conocía, condujo a Lehman Brothers a dedicarse a fondo al negocio del préstamo para  las hipotecas subprime; repartiendo pasta por doquier a personas que difícilmente iban a poder cumplir sus compromisos de pago de hipotecas. El ideó sus propios préstamos hipotecarios subprime convirtiéndolos en bonos sobrevalorados y los colocó a los inversores (millones de dólares que eran ya deuda tóxica e impagable). Mientras la compañía era hundida por él recibía bonificaciones escandalosas.

Un tercero, el eslabón perdido Hank Paulson navegando entre su pasado en Golden Sachs y único director de la nave de politica ecónomica el último año de la Presidencia Bush me parece el más irresponsable. Los otros eran avaros profesionales pero este pimpollo que podía y debía haber defendido la res publica, no lo hizo, al contrario. Era tener a Drácula de director de Donantes de Sangre.

“Inside Job” , este documental merecedor  de un Oscar en 2010 dirigido por Charles Ferguson debiera ser asignatura obligatoria, en religión donde la haya, en ética, en educación para la ciudadanía, en donde haga falta.

El modelo del éxito que refleja el documental, helicóptero en la azotea del trabajo, supermegacasa en la costa con su barco potente amarrado en la puerta, nos recuerda otras imágenes de las que ya me hice eco: la piscina de la hija de Gadaffi con su diván de oro –una esfinge con su efigie- , los platillos de oro de los perros del matrimonio Ceaucescu en Romania …

Si tenéis tiempo, visionarlo completo aquí, sin duda se sale más esclarecido e indignado pero al menos si todo parece que no cambió mucho nosotros podemos cambiar y podemos ayudar a cambiar a los demás. Compartidlo!

Mientras en Idaho creo, alguien nos recrea con un blog superdivertido y muy visual sobre los unhappy hipster. Mirad este bingo hipster, yo he sacado un 3, así que no soy muy hipster, a ver que notas sacais:

Me encanta el blog  unhappy hipster por las fotos y los irónicos comentarios, se ven desgarbados tipos con casas de superdiseño en localizaciones no subprime donde se nota cierta postura por un estilo de vida…a veces todo es absurdo y los comentarios lo reflejan muy bien.. son como indignados a parte dentro de su regalía.

Indignados griegos, los malos, los hipster camaleónicos, y que nos queda….el futuro…con el año ese azteca nos van a moler con milenarismos, pero veo una corriente de alternatividad de lo alternativo mezclado con el populismo, no sé si es peligroso, si es un mundo feliz, un mundo Orwelliano o un mundo de Autoayuda ¿Para cuándo el libro de autojoderse?. Estoy en ello, prácticamente también ja ja.

Pues lo que nos espera es esto, camaradas, el futuro es vuestro visionarios , innovadores e inconformistas…reptilianos   YOU

Dentro de dos décadas acaban  de decir en la televisión pública llegaremos a Marte…just waiting

Fanfiction per tutti

Hola pasajeros de mi zeppelín, que sepáis que es el día a que más gente he llevado a bordo, no sé si será que los chinos ya leyeron mi entrada que titule en chino y decía la palabra mágica “Scarlett Johansson”, ¡estos chinos como son! O que hay cada vez más gente desocupada, veo que me leen muchísimo en Argentina y eso que dije que el Che estaba sobrevalorado, aunque Cortázar y el entrenador de rugby al que dedique un post “yo ya lo viví, boludos”  han sido supervisitados, ¡Viva la República Argentina!.

Las dos semanas que vienen levanto ancla, suelto lastre y surcaré el océano para estar en el caribe. En Cuba, circunstancias especialísimas hacen que sea muy difícil postear, pero se intentará...

 Ayer escribí que La mano izquierda de la oscuridad es un libro de ciencia ficción feminista…bien, una amiga feminista de abono me ha contravenido  amablemente pero en realidad yo he usado un término que se utiliza como subgénero dentro de la ciencia ficción.

Yo lo citaba como un detalle curioso porque lo había leído así pero bueno es un apelativo más, como podíamos hablar de Patxi que es vasco y del Athletic; podía ser vasco y no del Athletic, pero sí le preguntas pues es vasco y del Athletic y yo no tengo nada más que añadir. De hecho Ursula K. LeGuin se define como feminista y taoísta, lo cual me parece maravilloso y si se define como reptiliana y funambnulista pues vale, me esforzaré para entenderlo, pero OK. Es un hecho.

 Entonces parece inevitable hablar del desarrollo de la ficción y sus derivados para desmontar arqiuetipos sociales o para vivir entre ellos. Una fuente de defensa que tenemos los de a pie es generar nuestras propio relato sin que nos lo imponga el marketing mediático y es así como llegamos en un loop a conocer a esos extaños seres que además de fans son más papistas que el Papá: la fanfiction.

 Fanficción , también conocida como fanfiction y fanfic, es ficción escrita por fans de una serie especial de televisión, película o un libro. Probablemente ha existido toda la vida , cuando imaginamos un final distinto de un libro o película y fantaseamos historias paralelas con personajes de otras obras. En realidad, la recreación de unas fuentes previas es algo tan connatural a la literatura que con razón se ha dicho que la  Eneida pudiera verse como una suerte de “fanfiction” de Homero, ya que las aventuras de Eneas podían ser continuación del ciclo de Troya.

 La fanfiction tiene el terreno abonado en adolescentes más o menos retraídos y con imaginación avanzada. Las hormonas se descolocan, y empieza el concepto de tensión sexual, y en el proceso de iniciación surgen sus confusiones; ya de niños vemos modelos un poco “nocuadrantes” cuyo epítome reciente es la declaración del creador de Epi y Blas diciendo que no son gays, y lo mismo con la relación entre Bob Esponja y Patricio Estrella, que no son gays no…y el Pilar de Zaragoza no está en Zaragoza claro..pero bueno eso no es lo importante..

 El fenómeno fanfiction surgió como una experiencia compartida en los años sesenta, con el advenimiento de los programas de series televisivas  que fueron ganando seguidores de culto.

Fanfiction se asocia en origen con Star Trek, cuyas sus secuelas aglutinadas en torno a subproductos de los fans fueron compartidas. Originalmente tomaban  la forma de fanzines fotocopiados y grapados pero ahora las formas de autoedición modernas e Internet  hacen que se pueda mejorar su factura y difusión

 Internet trajo además  un nuevo crecimiento de fanfiction, fans  de todo el mundo que se descubren , forman grupos, listas de correo y grupos de noticias para el intercambio de fan-ficción escrita y fan-ficción pintada . Prácticamente, especialmente en Estados Unidos todas las series de televisión de interés para un público joven tiene una comunidad fanfic asociados a ella. Harry Potter por ejemplo ha dado lugar a sagas de fan fiction de autores aficionados e incluso profesional.

 La fanfiction ha sido teorizada en las universidades , el máximo ghuru es Henry Jemkins delo Massachusetts Institut of Technology el concepto es el siguiente:

“Fan fiction es una vía en que la cultura repara el daño hecho e n un sistema en que los mitos contemporaneos son poseídos y manipulados  por las grandes corporaciones en vez de ser poesídas y usadas por la gente de la calle”

 La  construcción de imaginarios es el denominador común de estas series novelescas fantásticas. Por ello, la fanfiction tiene un éxito tremendo entre las comunidades  porque el modelo servido era demasiado políticamente correcto y la fanfiction permitía fantasear más abiertamente sobre las relaciones de los personajes creando insospechados lazos .

 Como veremos los adolescentes se curan con la edad y pasan de ser espectadores de esa tensión sexual entre personajes a intentar formar parte más activa en el propio devenir.

 La sofisticación del asunto ha llegado a tal punto que existen subgéneros de fanfiction especializados en las diferentes ramas del saber a los que no me he asomado mucho pero parece insondable, entre los que se encontraría  la fanfiction homosexual masculina  o slah fiction,, la fandom, o fanfiction homosexual femenina y además con circunscripciones propias  según el ambiente que se desarrolle occidente, Japón…incluso existen fanfiction directamente transgresores donde se pasa de la tensión sexual al sexo soft  (fanfiction Lime) y sexo expñliocito (fanfiction Lemon)  y algunos ya en el límite moral o penal (pedofilia, zoofilia…)

 Ni que decir tiene que parece que hay gente para todo y que los adolescentes del planeta tienen tiempo para todo..

 Entre los diferentes subgéneros podemos ver  los siguientes tipos de fanfiction:

– El denominado  Angst centradsosa en el sufrimiento emocional del protagonista

 – El Crossover (X-over) donde se mezclan dos series e interactúan entre sí por ejemplo, un crossover es una historia en la que Luke Skywalker de la saga Star Wars se encuentra en un bosque con los elfos de  El Señor de los Anillos

– Por la duración tenemos las fanfiction : Drabble (no mas de 100 palabras),Viñeta (entre 500 y 1000), One Shot, (más de mil, un solo capítulo).

– La fancfiction  Fluff y Warm and Fuzzy Feeling (WAFF) todo  mullido y abrigadito todo reconfortante y final feliz.

– La fanfiction Real People/Real Person (RP) fan fiction sobre personas reales, dan lugar a piedras de escándalo porque a veces el contenido erótico buscado dicen que desprestigia a uno o ambos de losprotagonistas. Vamos como las revistas del corazón, más o menos.

   Los fanfic  llamados “alternative universe”, o simplemente A.U. (U.A. por sus siglas en español), son un tipo de fanfics que utilizan a los personajes de una serie, pero colocados en una historia o contexto diferente. Suelen mantener el carácter y la descripción original de los personajes, pero la historia cambia total o parcialmente. En este caso también se denominan über.

 Dos ramas de la fanfiction son de las que más seguidores concitan:

La Slash (fanfiction) se trata de un fanfic donde dos personajes del sexo masculino tienen una relación sentimental. En Japón tiene largo recorrido bajo la denominación de  Shonen Ai o  Yaoi.

La salida del armario de la fanfiction fue ganando cuotas de mercado fanfictional..dicen que el inicio deeste concepto estarái amrcado por al relación entre Spok y Dirk en la serie Star Trek. De ahí surgiría el movimiento

En favor de la construcción de relatos donde se esparza la tensión sexual latente a un campo ubérrimo de imaginación entre los muchachos gays of the world.

Femlash: Fanfic en donde dos personajes del sexo femenino tienen una relación sentimental. En Japón se denomina  Shojo Ai o  Yuri. También se le suele llamar Saffic.

Si Star Trek se muestra como modelo del nacimiento del slash, hay otra serie que ha conquistado el corazón de la muchachada lésbica of the world, la serie de Xena y Gabrielle ha dado lugar a un ejercito de bardos (es así como se llaman ellas, las creadoras de este particular femslash) que enaltecen las figuras guerreras en aventuras indomables entre las dos compañeras.Los adolescentes luego salen de la tensión sexual para pasar al consumo del sexo y por ello el espectro se va endureciendo desde el genro de manga rosa hasta el de sexo mas descarnado del género Lemon.

Pero claro amiguitos luego estos muchachos y muchachas que han estado colgados a las series, al ordenador, necesitan salir a la realidad, se sienten bichos raros y algunos dellos se frustran…que se frustran mucho, no os preocupéis, en un primer estadio pueden derivarse hacia lo que ya encuentro despendolado de la muerte, tachan tachan ¡el furry fandom! Colega , hay queda eso…bueno en España los tíos se vestían de Tunos, yo creo que hay está eñl anbtecedente, pero sabeis que es el furry fandom, pues es una es una subcultura basada en el género furry, es decir, obras con animales antropomórficos. Esta subcultura fue originada por algunos asistentes a convenciones de cómics y ciencia ficción al inicio de la década de los ochenta, y ha ido creciendo hasta ser lo que es hoy. El género furry se basa en la idea de personajes animales fantásticos.Y como se sienten superfurryus lo que hacen es ir a convenciones haciendo el papanatas embozados en su fursuit (del inglés fur, pelaje, y suit, traje) es un disfraz de animal asociado con el fandom furry.

Así que cuidado que empezamos viendo las carantoñas de Epi y Blas y acabamos en un pabellón deportivo disfrazados de zorra, he dicho zorra…

Héte aquí un escrito dedicado al Super Juez del Olmo, ese Gran Fanfurry, que en una sentencia no ha encontrado insultante llamar zorra a tu mujer, porque al fin y al cabo se referie el marido a la acepción de zorra como astuta…no tiene desperdicio…gracias a la Sra de Iglesias por el aporte…

 

 Carta urgente al impagable juez Del Olmo

 “Estimado juez Del Olmo: Espero que al recibo de la presente esté usted bien de salud y con las neuronas en perfecto estado de alerta como es habitual en Su Señoría…

 … El motivo de esta misiva no es otro que el de solicitarle amparo judicial ante una injusticia cometida en la persona de mi tía abuela Felicitas y que me tiene un tanto preocupada. Paso a exponerle los hechos:

 Esta mañana mi tía abuela Felicitas y servidora nos hemos cruzado en el garaje con un sujeto bastante cafre que goza de una merecida impopularidad entre la comunidad de vecinos. Animada por la última sentencia de su cosecha, que le ha hecho comprender la utilidad de la palabra como vehículo para limar asperezas, y echando mano a la riqueza semántica de nuestra querida lengua castellana, mi querida tía abuela, mujer locuaz donde las haya, le ha saludado con un jovial “que te den, cabrito”.

 Como una hidra, oiga. De poco me ha servido explicarle que la buena de la tía abuela lo decía en el sentido de alabar sus grandes dotes como trepador de riscos, y que en estas épocas de recortes a espuertas, desear a alguien que le den algo es la expresión de un deseo de buena voluntad. El sujeto, entre espumarajos, nos ha soltado unos cuantos vocablos, que no sé si eran insultos o piropos porque no ha especificado a cuál de sus múltiples acepciones se refería, y ha enfilado hacia la comisaría más cercana haciendo oídos sordos a mis razonamientos, que no son otros que los suyos de usted, y a los de la tía abuela, que le despedía señalando hacia arriba con el dedo corazón de su mano derecha con la evidente intención de saber hacia donde soplaba el viento.

 Como tengo la esperanza de que la denuncia que sin duda está intentando colocar esa hiena -en el sentido de que es un hombre de sonrisa fácil-  llegue en algún momento a sus manos, le ruego, por favor, que intente mediar en este asunto explicándole al asno -expresado con la intención de destacar que es hombre tozudo, a la par que trabajador- de mi vecino lo de que las palabras no siempre significan lo que significan, y le muestre de primera mano esa magnífica sentencia suya en la que determina que llamar zorra a una mujer es asumible siempre y cuando se diga en su acepción de mujer astuta.

 Sé que es usted un porcino -dicho con el ánimo de remarcar que todo en su señoría son recursos aprovechables- y que como tal, pondrá todo lo que esté de su mano para que mi vecino y otros carroñeros como él -dicho en el sentido de que son personas que se comen los filetes una vez muerta la vaca – entren por el aro y comprendan que basta un poco de buena voluntad, como la de mi tía abuela Felicitas, para transformar las agrias discusiones a gritos en educados intercambios de descripciones, tal y como determina usted en su sentencia, convirtiendo así del mundo un lugar mucho más agradable.

 Sin más, y agradeciéndole de antemano su atención, se despide atentamente, una víbora (evidentemente, en el sentido de ponerme a sus pies y a los de su señora).

Y como toca reírse un poco entre reptilianos y fanfictions , mirad dos golpes de ingenio que sería de un fanfiction entre los Monty Python y Al filo de lo Imposible, no os lo perdáis…

 

Y aquí el gran Eddi Izzard en una de sus recreaciones ¿Qué tal La guerra de las Galaxias y los clicks de Famobil en una cantina?

SAPE (Societé des Ambianceurs et Personnes Elegantes)

La llegada a orillas del Congo del colono blanco liderado por el explorador de origen italiano Pierre Savorgnan de Brazza en 1880 provocó la estupefacción en los congoleses de la época con su vestido blanco que se les antojaba superelegante.  Los franceses colonialistas trajeron consigo su sentido de la moda, que les colocaba ante los ojos de los nativos como personas más elegantes y refinadas que lo que ellos eran.

La terminología de la SAPE como “Sociedad de Ambientadores y Personas Elegantes” nacería en los años 20 en los bares en cuyas noches era lo máximo sentirse mundano rodeado de extranjeros y estar acompañado de chicas estupendas en los lugares de diversión del barrio de Bakongo. Despunta en la época el carismático André Matsoua, que a su regreso de Paris en 1922 vino hecho un pimpollo y envuelto en sedas y misticismo tendría muchos seguidores. Para él, el verdadero sapeur encarna la belleza del cuerpo, del alma y del espíritu y expresa su amor por el vecinoHoy se le reconoce “oficialmente” como el primer sapeur, apóstol de la paz y el humanismo...

La imitación en los años 30 del colono blanco hizo que los notables congoleses  de la época copiaran la moda parisiense. El ir y venir de los soldados a Europa de los combatientes congoleses en el período de entreguerras consolidaría el fenómeno. La adopción de vestimenta occidental por líderes africanos en los 50 y 60 (Lumumba) ayudaría al sapeur en aceptación. Se constata también la unión armónica dela SAPEcon la música. La retirada del duelo, las bodas, los bautizos y las noches de baile son hitos donde los Sapeurs echan el resto engalanándose para hacerse conocer y eventualmente ser contratados.

El fenómeno de ida y vuelta fue fermentando en los barrios de Paris y Londres tras el proceso descolonizador, diáspora que guardó las esencias dela SAPE mientras una guerra brutal se desataba en esa parte de África. La desmovilización de los ejércitos tras la guerra dejó personas ociosas, traslados a la ciudad, regreso de exiliados, y con la paz, la música, los videos, la movida congoleña que colocaba a la SAPEen la cúspide.

En el SXXI nació en los barrios de Paris un nuevo concepto: la sapologie o sapelogie convirtiendo la SAPE en una ciencia infusa. Se reproducen los sapologos en paris, Londres, Brazaville, Kinshasa, Libreville…los hay hasta en Japón. Se lanzan a la producción musical y de video imponiendo una tendencia de ropa cara como portaestandarte del éxito al que se aspira. En ese contexto no es de mal tono mostrar o llevar puesta la etiqueta, cuanto más caro mejor. Ni que decir tiene que la SAPE tradicional se echa las manos a la cabeza; sin embargo el africano quizás desarraigado pero triunfante respecto al que se quedó  en Africa encuentra en la sapologie el vehículo para exteriorizar la preeminencia de su clan. Para los puristas, la SAPE es una filosofía de vida, no es una simple transfiguración del cuerpo en obra de arte sino la búsqueda perpetua del ser. La identidad interroga la SAPE, ¿Quién soy yo? La SAPE es pues una afirmación de la singularidad, una manera de quererse sin caer en el envilecimiento del amor propio y nada más. Mientras que el sapólogo cree saberlo todo, el sapeur clásico “sabe que no sabe nada” y continua buscando la verdad en la sobriedad del placer.

Sape y sapologie invaden el “consciente” colectivo de la juventud congolesa espoleada por su aristocracia de autodenominados Papas, Arzobispos o DJ de la Sape que poniéndose en movimiento a través del baile Ndombolo navega de una a otra orilla y a lo largo del  Congo vía clips que se descargan del ordenador. Se extienden los envites y desfiles de sapeurs, de los que se consideran más sapeurs que los otros, se cruzan guerras mediáticas y derivan de ella hasta lecturas políticas.

Los sociólogos de Brazaville dicen que la SAPE era un noble arte, una expresión superior del lenguaje del cuerpo y del espíritu. Buscaban antes que nada la sublimación total del alma en el intercambio, el compartir y seducir al otro su compañero. La SAPE  es una gracia de existir, un estupor del ser».Un arte que parece desaparecer en favor de guerras de egos desmesuradas de sapologos sin escrúpulos ni respeto que se arrebatan el liderazgo y mercadean con ello.

La oposición señala al Presidente de dudosa reputación y oscuro curriculum, por supuesto golpista, Sassou Nguesso, como muñidor de una nueva estrategia que consiste en alentar a una franja de la población joven congolesa en los bastiones hostiles a su régimen a divertirse, en lugar de seguir una educación reglada para perpetuarse a través de la-típica-familia-ampliada-corrupta de la élite gobernante africana (Túnez, Egipto, Libia, Gabón, Republica Centroafricana…) y critican la abducción que el régimen hace a los gurús de la sapologie que al participar en desfiles de SAPE organizados por el gobierno contribuyen a la anestesia activa que pone en peligro el futuro de la sociedad.


Los sapologos afectos al régimen manifiestan  que están cambiando la idea peyorativa dela SAPE a los que están equivocados. Este movimiento no es sinónimo de bandidismo o malas costumbres ociosas. Más bien, es un círculo que reúne las sensibilidades de todas las categorías sociales.La SAPE  ya no se considera únicamente a través del prisma del vestir, en la medida en que los SAPEURS realizan más actividades que generan ingresos, en lugar de pavonearse y  adorar  marcas de ropa de superlujo.

Por ejemplo, han puesto en funcionamiento una boutique a crédito para ¡los funcionarios! Y han firmado contratos con sastres chinos y diseño congolés.

Este enfoque hacia el mercado dela SAPE es curioso encontrarla en la Cuba de hoy. Antiguamente ver a hombres y mujeres disfrazados de dandies porla Habanavieja era visto como una excentricidad. Las nuevas disposiciones gubernamentales que regulan las actividades autorizadas a realizar por cuenta propia (cuentapropistas) recogen el trabajo de “dandy” tal cual. Ataviados con el disfraz de turno, el dandy ejercerá su profesión exhibiéndose ante las cámaras fotográficas de los turistas, hablando con ellos. Pagará un pequeño impuesto por ello y aspirará al mayor número de propinas posibles; en el catalógo de figurantes posibles está el dandy pero también la Habanera, vistosamente ataviada y puro en ristre, el viejo combatiente, la cartomántica…de momento el disfraz de Aznar es anatema. Lo que antes era mendicidad encubierta se viste por ley en profesión en apoyo de olos tiempos duros que vive la Revolución.

BENNY MORE

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Los sapeurs gastan miles de dólares en trajes, zapatos y accesorios, con un salario que rondaría de media los 240 Euros mensuales hay algunos que ni siquiera trabajan aunque ingresan dinero al alquilar  sus modelitos a unos 20 Euros al día.

Un estudio reciente muestra que el 60% de hogares en el Congo viven bajo el umbral de la pobreza y la deuda exterior del Congo se estima en el 245% del PIB y los pagos de esa deuda absorben el 70% de los ingresos públicos del país.

Como contraste veamos que ocurre con los verdaderos supuestos trabajadores sapeurs, los sapeurs pompiers , es decir los bomberos de Brazaville, menos elegantes pero parece que mas necesarios. La prensa local nos ilumina sobre las carencias cotidianas y la alta siniestralidad:

“En la morgue municipal de Brazaville, falta el agua. Las familias plañideras que querían inhumar a sus propios parientes, se han visto obligadas a comprar agua mineral en garrafas de 10 litros, para proceder al aseo habitual de los cuerpos antes de amortajarlos. Las familias modestas han debido buscar el agua en palanganas o bidones, aprovechando  la lluvia que caía sobre la ciudad. Tal situación en una ciudad habitualmente encharcada ha hecho incrementar el temor a la cólera por parte de las familias enlutadas. Se presentaron ante la dirección de pompas fúnebres. Pero allí  no había nadie –estaba un poco muerto aquello- que les propusiera una solución alternativa. En el origen de esta penuria de agua morguenática, está el parque de bomberos local que no habría llenado los depósitos como es su obligación. Según los bomberos, la disfunción se produjo por un seminario de dos días en el que habrían participado, y les ha impedido estar en dos sitios a la vez -¡normal, no te fastidia!- y realizar su habitual tarea. Conclusión del periódico: ya es hora de equipar las morgues con agua corriente o pozos para evitar en el futuro estos sucesos. Pero al parecer la situación no ha mejorado mucho, hace unos meses los bomberos no pudieron controlar el fuego que devoró ¡su propia estación de bomberos!….

Si Brazza levantara la cabeza no entendería mucho, de hecho con las pintas que gastaba, ahora mismo lo tomarían como un insurgente libio, en la ciudad que el fundó.

Al menos Brazza no llevó a cabo una explotación sistemática de los recursos naturales de la zona similar a la emprendida por Leopoldo II en el Estado Libre del Congo. En general, se considera que las condiciones de vida de los nativos en el Congo Francés durante el mandato de Brazza fueron mucho más soportables que las que Leopoldo II impuso a sus súbditos.

El carcamal Leopoldo Rey de Belgica y media Árica en la Exposición universal de Bruselas, se montó un área de exhibición étnica, donde  bajo el título “Celebración del Congo”, “importó” para la ocasión 27 hombres, mujeres y niños.

Había un parque donde recreaban tres poblados ambientados, en el río, en el bosque y el tercero denominado ”poblado civilizado”; mientras los “incivilizados” africanos utilizaban en las dos primeras áreas sus mientras y sus instrumentos musicales; y así se les podía contemplar paleando en sus canoas en el estanque  bailando al son de la percusión de los tam-tam.

Los hombres europeos se apresuraban a ver esa celebración, ya que esperaban ver  los  fabulados fabulosos pechos desnudos de las africanas, pero se iban desencantados ya que a las congolesas se les hizo cubrirse  con   trapitos de algodón. El mismísimo rey Leopoldo visitó la atracción del Congo y cuando le comentaron  que varios africanos padecían indigestiones propiciadas por los dulces y otras chucherías que les lanzaban los visitantes, dio orden de colocar un panel similar a la que podemos observar en los zoos prohibiendo alimentar a los animales: ”Los negros son alimentados por el Comité organizador”. ¡qué brutos!

                                                GUIA PARA BIEN SAPER

 El traje recto   

Con o sin ojal, uno dos, tres botones, nunca cuatro botones o más, si no será expulsado de la Sape. Se puede llevar con chaleco.

 El traje cruzado

Preferentemente de dos cuartos o un poco más de largo, debe estar perfectamente ajustado.Se llevará con 4 ó 6 botones, los puristas dicen que los seis botones dan un mejor aspecto al corte. Sobretodo evitar los 8 botones, que se reserva a los marineros. Los diez botones son para el campo del folklore, no para la SAPE.

La camisa

El blanco será la columna vertebral de vuestro armario pero no dudéis a variar con colores más claros. Se pueden llevar camisas a rayas, pero atención no todas valdrán. Evitar en la vestimenta ciertos colores como el verde oscuro  combinado con el rojo por ejemplo.

La corbata

La corbata es uno de los raros elementos -con los botones de las mangas- y los zapatos en donde podéis permitiros ser originales y distinguidos. La corbata refleja vuestra personalidad, no os contentéis sólo con las corbatas  uniformes sino variad con motivos de tono sobe tono o adornos, pero evitad a toda costa las corbatas del tipo: piolín y gatito lindo, el conejo de la suerte, corbata con el emblema de vuestro equipo, lemas como feliz año nuevo , o colores fluoresecentes (verde, naranja).

El cinturón

El cinturón debe ser del mismo tono que los zapatos, si llevais zapatos negros, el cinturón debe ser negro, no hacerlo, es falta de gusto. Elegid el cinturón con un cierre clásico (nada de cinturón de cowboy, D&G grande o un cacharro con LED), de cuero fino y suave (no ponerse el que utilizáis para los jeans, por contra lo contrario es posible).

 Los tirantes

Los tirantes preferentemente de un solo color, nunca tirantes del género Mickey o Donald.Nunca llevar tirantes con chaleco

 Los calcetines

Los calcetines deben ser de hilo de Escocia y monocolor a tono con los zapatos. Los calcetines de deporte blancos, Mickey y Donald son el colmo del ridículo.

Los zapatos 

Siempre bien embetunados y si es posible brillantes, suela de material o goodyear, nunca caucho. Evitar los zapatos de punta demasiado cuadrada o de vaquero de Marlboro. Nunca  llevar zapatos de charol negros o blancos con un traje.Para las ceremonias oficiales dar prioridad al negro