En Virginia, el Código de 1930 tiene una ley que prohíbe las prácticas de corrupción o de soborno por cualquier otra persona que no sean los candidatos políticos.

Analfabeto el que lo lea…¿Cómo desmoralizar a la gente para que participe en el movimiento de indignados en nuestra ágoras??. Hay que copiar a los americanos.

En España Guadalix de la Sierra, pueblo madrileño de 2500 habitantes fue el pionero en usar las ordenanzas municipales para impedir la acampada y el mal uso del espacio público y privado muy indignado oriented-la cosa.

¿Guadalix de la Sierra? Exactamente donde se rodó Bienvenido Mr. Marshall, no os acordáis como esperaban a los americanos benefactores, invadían el espacio público; hoy no podría pasar. Y que decir del privado.¿Guadalix?  En Guadalix de la Sierra está la casa de ese programa orwelliano y tontuno del Gran Hermano, laboratorio de gilipolleces; todo lo que no se puede hacer en el pueblo  ¡¡¡lo hacen allí dentro y lo filman para que lo vea toda España!!!.

 La ordenanza regula  muchos aspectos de la vida ciudadana e impide, entre otras actividades tomar vino en un parque, pelearse, gritar, “ni darse un masaje, jugar a las cartas o tumbarse en un banco, se prohíbe la práctica de juegos en el espacio público que por su naturaleza puedan causar molestias  en concreto pone fin a “acrobacias y juegos de habilidad con motos, bicicletas, patines o monopatines fuera de las áreas destinadas a tal efecto”-, dibujar en el suelo -“por tanto, se prohíbe la rayuela”-, hacer graffitis, colocar carteles o pegatinas, lanzar octavillas, cantar, bailar, tocar instrumentos… hasta sacudir el mantel o la alfombra desde el balcón o regar los tiestos si el alcalde lo considera “molesto para los vecinos”. Asimismo, Sobre las acampadas  se proscribe el “uso impropio” del espacio público y considera uso impropio “acampar, la instalación estable, dormir de día o de noche, tiendas de campaña, autocaravanas o caravanas sin autorización”.

¡Qué incongruencia!

El movimiento de indignados en Estados Unidos ya sabe que es eso de exprimir por parte de los ayuntamientos las leyes que ahora se retuercen con el fin de desanimar a la concurrencia.

1)No dormir  en público

La mayoría de las ciudades tienen una ordenanza contra la acampar  o dormir en los espacios públicos, parques públicos, sobre todo para reducir al mínimo el riesgo de la actividad delictiva durante la noche. Sin embargo, las ordenanzas se utilizan con frecuencia para limpiar las ciudades de los paisajes inconvenientes e incómodo de las personas sin hogar, la policía de San Francisco es conocida  por hacer cumplir la ordenanza de la ciudad de camping sobre todo contra las personas sin hogar.

Pero ahora, en todo el país, se están utilizando las ordenanzas  para detener y disuadir a los manifestantes de ocupar los espacios públicos; así que en algunos lugares Los Angeles, Chicago , Dallas… los activistas deben plegar sus tiendas de campaña, dormir en coches  o casas cercanas y plantarlas al dia siguiente

para evitar las multas y  arrestos debido a la prohibición de dormir en la acera pública.

2) No usar Paraguas

Las autoridades de varias ciudades recurren a  las viejas ordenanzas que prohíben la construcción de estructuras permanentes o semi-permanente, en referencia a tiendas de campaña, lonas, sacos de dormir, y en una ciudad paraguas,.

Según semanario de Seattle, The Stranger, el Departamento de Policía de Seattle advirtió a los manifestantes que, “No se puede tener un paraguas abierto a menos que estés de pie y con el en la mano” de lo contrario, se considera una estructura y será confiscada. El alcalde de Seattle, Mike McGinn, aclaró más tarde el razonamiento en un comunicado, diciendo: “En cuanto a los paraguas, la policía estaban preocupados porque los participantes de protesta estaban utilizando sombrillas y lonas para crear tiendas de campaña improvisadas para evadir la norma de no acampar”.

En una ciudad conocida por sus fuertes lluvias, suena  extremo prohibir el uso de paraguas. Sin embargo la ausencia de tiendas de campaña, lonas e incluso paraguas durante los aguaceros en la ciudad de Nueva York y Washington DC, no desanimó a los manifestantes.

3) Los toques de queda

Afortunadamente para los manifestantes que ocupaban de Wall Street en Nueva York, la propiedad privada Zuccotti Park está abierta las 24 horas del día, a diferencia de los parques públicos de la municipalidad que por lo general se cierran por la noche. En los parques de la ciudad que son propiedad del  Estado ocupados por manifestantes en todo el país, las autoridades están utilizando toques de queda del parque en su beneficio.

4) Evitar las llamas

La “prohibición de quemar” se aplica generalmente a cocinar al aire libre, por ejemplo encender una barbacoa  en el parque, y se sigue estrictamente por los manifestantes de Wall Street para no dar a la polciia ninguna razón para dealojarlos. Una autocensura antillamas, por si acaso.

5) No sentarse o acostarse

Un aviso de policía de San Francisco  informó a los indignados d ela ciudad  que estaban en violación de una ley de sentarse/echarse que sentada mentira que prohíbe estar sentado o acostado en  las aceras de San Francisco entre las 7 y las 23:00. Este delito puede resultar en una multa de partida de $ 50 y posiblemente llevarte a la cárcel.

6) Ausencia de obstrucción de la pasarela peatonal

Ocupar Chicago enfrentó grandes obstáculos desde el principio, pero ha logrado mantenerse intacto. El grupo inicialmente tuvo problemas para encontrar un lugar para ocupar debido a la falta de espacio a disposición del público. Los ocupantes en última instancia, decidieron establecer un campamento en la acera pública en torno a la creación de la Reserva Federal de Chicago. En un primer momento, la policía les advirtió que no se apoyaran contra las paredes del edificio pero  pero rápidamente se extendió las prohibición de la zona hasta  de 6 metros desde el edificio (casi toda la acera), y además le siguió  la aplicación de una ordenanza de la ciudad de Chicago impidiendo a la gente el bloqueo de la vía pública, todo el que lo infringía era multado y posiblemente encarcelado por impedir el tránsito de peatones.

7) Prohibido dejar pertenencias en el espacio público

En Chicago los manifestantes enseguida se tuvieron que organizar bajo la consigna de llevar sólo cosas 100% movibles, y los cuerpos d ela gente deben estar en constante movimiento y sin dormirse”.

8) Honorarios inasequibles

La ciudad de Dallas, Texas, exigió que los indignados debían pagar un seguro de  hasta $ 1 millón responsabilidad si quieren mantener su permiso y seguir ocupando Pioneer Plaza pasado. Eso es absolutamentecarísimo para la clase obrera, los desempleados y los estudiantes endeudados que conforman la mayoría de los manifestantes. Como resultado de ello, los indignados de  Dallas llevaron al municipio a los tribunales por considerarse  inconstitucional la restricción de su “derecho a manifestarse pacíficamente en foros públicos tradicionales”.

Finalmente llegaron a un acuerdo que les permitía estar  Pioneer Plaza y luego trasladarse n lugar detrás del Ayuntamiento hasta mediados de diciembre.

9) No a los orinales

Los indignados de Dallas han estado caminando casi un kilometro para usar el baño mas cercano desde que comenzaron sus acampadas en la Plaza Pioneer, ya que no podían pagar el permiso de $ 1 millón que les habría permitido traer a un baño portátil.

10) No hay máscaras

En Ciudad de Nueva York por lo menos cinco manifestantes fueron arrestados por violar una ley estatal que data de 150 años y que  prohíbe las reuniones enmascarados de dos o más personas, con la excepción de bailes de máscaras.

11) No a la amplificación del micrófono …?

A los indignados de Nueva York se les prohibió amplificar el sonido humanoi por medio eléctrico o mecanico, así que se las ingeniaron para evitar el megáfono, micrófono o altavoces.  Impresionante, los oyentes alrededor del hablante repetían en alta voz y al unísono las palabras del oficiante. Recordais el insuperable speech de Zizek? Yo creía que los fans estaban repitiendo las palabras del gurú entusiasmados, que quizás lo estaban, pero el sentido era el de Amplificador Humano

..12) Las detenciones en masa, la fuerza excesiva

La policía de Nueva York pastoreó durante las manifestaciones a la multitud hacia el Puente de Brooklin; el propósito era…dejarles sin  escapatoria y arrestarlos.

El uso de porras también fue utilizado en las redadas policiales. Si bien el objetivo de estas tácticas era asustar a los manifestantes y los que están considerando unirse al movimiento de la participación sucedió lo contrario,  la solidaridad galvanizó a los manifestantes . Pegar a personas indefensas, está mal visto.

Este abanico de medidas no son más que una actualización al caso de las innumerables leyes absurdas que se vienen arrastrando en EEUU.

En cualquier caso esta es la parte poética del tema; no he encontrado metáforas más sugerentes que las prohibiciones que se exponen en esta lista, hay algunas desternillantes y otras de cabal racionalidad:

Rincón poético:

En Texas, es contra la ley que una persona tenga  en su posesión  un par de pinzas .

En Filadelfia, no se pueden poner en bolsas , ,los pretzels (galletas)  sobre la base de una ley de 1760.

La ley de Alaska dice que usted no puede mirar a un alce desde un avión.

En Corpus Christie, Texas, es ilegal criar cocodrilos en  casa.

En Miami, está prohibido imitar a un animal.

Es contra la ley  pronunciar mal el nombre del estado de Arkansas en ese Estado.

En Illinois, la ley dice que un coche  debe ser conducido con el volante.

La ley de California impide a una mujer conducir un coche, si va vestida con bata de casa

En Memphis, Tennessee, una mujer no puede conducir un coche a menos que un hombre que vaya delante de este vehículo a pie advierta  a los conductores o peatones que se acercan.

En Tennessee, es ilegal  conducir un coche mientras se duerme.

En Nueva York, es ilegal que una persona ciega conduzca un automóvil.

En Virginia Occidental, sólo los bebés pueden viajar en un cochecito de bebé.

Un barbero no puede hacer publicidad de sus precios  en el Estado de Georgia.

En Luisiana, un proyecto de ley fue presentado años atrás en la Cámara de Representantes del Estado que fija un techo máximo de 25 centavos para los cortes de pelo de los hombres calvos.

En Oklahoma, ningún equipo de béisbol puede golpear la bola por encima de la valla o  fuera de un estadio de béisbol.

En Rochester, Michigan, la ley es que todo aquel que tome el baño en público  debe tener el traje de baño inspeccionado por un oficial de policía!

En Kentucky, es ley que una persona debe tomar un baño una vez al año.

En Utah, los pájaros tienen el derecho de paso en cualquier vía pública.

En Ohio, uno debe tener una licencia para llevar un oso.

En Tennessee, existe una ley que prohíbe la venta de Bolonia (sándwich de carne ) el domingo.

En Virginia, el Código de 1930 tiene una ley que prohíbe las prácticas de corrupción o de soborno por cualquier otra persona que no sean  los candidatos políticos.

En Providence, Rhode Island, es ilegal  saltar desde un puente.

En el estado de Kansas, no se permite conducir un búfalo a través de una calle.

En Florida, es ilegal meter ganado en un autobús escolar.

En Nueva Jersey, el repollo no se puede vender el domingo.

En Galveston, Texas, es ilegal tener un camello de carreras suelto por las calles

En Carolina del Norte, es ilegal que los perros y gatos peleen.

En Singapur, es ilegal masticar goma de mascar.

En Cleveland, Ohio, es ilegal dejar la goma de mascar en lugares públicos.

En Virginia, los pollos no pueden poner sus huevos antes de las 8:00 am, y deben hacerlo  antes de 16:00

En Nueva York, es ilegal para los niños  recoger o recolectar las colillas de cigarrillos y cigarros.

En Massachusetts, es ilegal  poner tomates en la sopa de almejas.

En el estado de Washington, no se puede llevar un arma oculta  de más de dos metros de largo.

En San Francisco, hay una ordenanza que prohíbe la recogida y lanzamiento del confeti ya usado.

En Kentucky, es ilegal que un comerciante fuerce a una persona en su lugar de trabajo con el propósito de hacer una venta.

Es ilegal en Connecticut que un  hombre  escriba cartas de amor a una chica cuya madre o padre ha prohibido la relación.

En Michigan, las parejas casadas deben  vivir juntas o serán encarceladas.

Doctor, Doctora…diga 32

Aprovechemos el día zalamero y forgiano; hoy traigo doctores; están disgustados tantos recortes van a acabar con ellos, cuando su misión es no acabar con nosotros. Tengo amigos doctores y que se ocupan de la sanidad pública, de momento pública.

Hoy, como homenaje veo apropiado comenzar por esta joya del románico televisivo: Doctor en Alaska, donde se recita que ni pintado para el día donde Chris recita “Red,red rose” The Robert Burns que viene en aragonés en la wikipediaRobert Burns (tamién conoixito como Rabbie Burns, Scotland’s favourite son (fillo predilecto d’Escocia), the Bard of Ayrshire (o bardo de l’Ayrshire) o, simplement, the Bard), estió un poeta escocés, naixito d’Alloway (South Ayrshire) o 25 de chinero de 1759 y muerto en Dumfries (Dumfries and Galloway) o 21 de chulio de 1796. Ye considerato o millor escritor d’a Historia en idioma anglico escocés. To my little princess:

O my Luve’s like a red, red rose
That’s newly sprung in June;
O my Luve’s like the melodie
That’s sweetly play’d in tune.

As fair art thou, my bonnie lass,
So deep in luve am I:
And I will luve thee still, my dear,
Till a’ the seas gang dry:

Till a’ the seas gang dry, my dear,
And the rocks melt wi’ the sun:
I will luve thee still, my dear,
While the sands o’ life shall run.

And fare thee well, my only Luve
And fare thee well, a while!
And I will come again, my Luve,
Tho’ it were ten thousand mile.

My Love is Like a Red, Red Rose

Defiendo la sanidad pública en España, el nivel alcanzado  ha sido impresionante en comparación con casi todos los países del planeta, y sino mirad como eran las cosas antes de los recortes:

Ahora estamos así:

Pero vamos camino de esto:

Habrá que tomar medidas:

Cien gramitos de realidad

Hablemos de ciencia ficción: o sea de la realidad. Efectos estereófonicos de un viaje en autobús; superconsciente y superbien.

“Hablamos de lo nuestro que es muy bonito, de los detallitos, de la voluntaria ceguera que nos invade, vamos a bordo, el capitán de fiesta catapultado por el Red Bull, como una fiestuqui valenciana con una rubia moldava, y ciengramitos de caviar y yo no lo he pisado, no, ¡qué va!. Lo normal cuando vas en el autobús y pisas involuntariamente a una señora mayor o a Messi, dices ¡perdón te he pisado!, pero no, la próxima vez que pise a alguien involuntariamente daré una rueda de prensa al día siguiente por si acaso.Y el capitán estaba pasando una noche extraordinaria con la heroína de Moldavia, que ha salvado a tropecientos mil turistas el sábado pasado. Pero el barco se hunde, amiguito del alma, se hunde inmesericorde y urgandarinianamente ;estoy supoersconsciente y superbien, pero se hunde, sin remedio, hace aguas en el Bernabéu, y en tu pelo hay la laca Pantene. Pepe, no pisaste al rey, no lo pisaste; pasaste de largo por no molestar con una disculpa innane; en el puesto de mando no les interesa oir a los súbditos, los altavoces como la vida en la trastienda de la realeza, suenan a emergencia; que fue el generador, que vuelvan a los camarotes, que el generador es de mierda en cubierta, encubierta…el capitán y la rubia, su camarilla. Ay, la camarilla: Mou, los gabinetes reales carborbónicos y  de cubismo rayosuva valenciana, la moldava y los chicos de las chaquetas abotonadas, y Costa con voz Disney gay, hundiéndose , capitán del Costa Crucero, y lo que te rondaré Messi. Huele mal, algo a podrido en Dinamarca, príncipes nibelungos y chungos de talónmano. No lo pisaste, los trajes los cosió mi abuela, lo echan de la casa real cuando tenían que hacer es admitirlo y abandonar la casa de los 6 millones de casa, su superconsciente república independiente de su casa y un bigotes hamletiano sobre ser corrupto o no serlo. El árbitro no lo vió, y el boquete está hecho, se abrían vías de fuga, de capitales, de cerebro, Belize, pero soy foreveryoung y a la rubia le voy a poner a mirando a Napolés, caiga quien caiga, 9 muertos y 20 desaparecidos, 6660 minutos de gloria para mi paisana que se atrevió a calzar una pregunta a su Alteza, que no nos engañemos , lo sabia; le pisó , le pisó..y se montó un palacete en Pedralbes, Messi en Pedralbes, ni tu vives. Vuelva capitano!. Sí, sí vuelve…vete tú no te jode. Está oscuro y la rubia y….”pero hay muertos a bordo”…Pues con más motivo. No vuelvo. No tienes otro problema en la vida?. Podías no molestarse si te piso, si te me mango unos trajes, si se hunde el barco, si la constitución no se toca, adonde van ciengramitos de caviar, pequeñitos huevitos, amiguito del alma, duque de Pal-mo-(nedero). Seguiremos haciendo el circo o repondrán el dinero para por ejemplo, otro problema en mi vida, Alteza, !ARREGLEN IPSO FACTO ESTE PUENTEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE!:

Y en esa zozobra demagógica  os dejo. Para una comprensión del todo hay que pasar por youtube que condensa el todo y la nada:

Suenan las sirenas. De Moldavia.

Ideas estéticas paseando por el aeropuerto de Castellón

EL ANTI EDIPO
INTRODUCCION A LA VIDA NO-FASCISTA *
MICHEL FOUCAULT


Durante los años 1945-1965 (estoy pensando en Europa) existía una forma correcta de pensar, un estilo de discurso político, una determinada ética del intelectual. Había que codearse con Marx, no dejar uno vagar sus sueños muy lejos de Freud y tratar los sistemas de signos -el significante- con el mayor de los respetos. Tales eran las tres condiciones que hacían aceptable esa singular ocupación que es la de escribir y enunciar una parte de verdad acerca de sí mismo y de su época. Luego vinieron cinco años breves, apasionados, cinco años de júbilo y de enigma. A las puertas de nuestro mundo, Vietnam, por supuesto, y el primer gran golpe asestado a los poderes constituidos.
Pero aquí, al interior de nuestros muros, ¿qué era exactamente lo que sucedía? ¿Una amalgama de política revolucionaria y antirrepresiva? ¿Una guerra librada en dos frentes: la explotación social y la represión psíquica? ¿Un ascenso de la libido modulado por el conflicto de clases? Posiblemente. Comoquiera que sea, ha sido por medio de esta interpretación familiar y dualista como han pretendido explicarse los acontecimientos de aquellos años. El sueño que, entre la Primera Guerra Mundial y el advenimiento del fascismo, subyugó con sus encantos las fracciones más utópicas de Europa -la Alemania de Wilheim Reich y la Francia de los surrealistas- retornó para abrasar la realidad misma: Marx y Freud esclarecidos por una misma incandescencia.
¿Pero realmente fue eso lo que pasó? ¿En verdad se trató de una vuelta al proyecto utópico de los años treinta, esta vez, a escala de la práctica histórica? ¿O bien hubo un movimiento hacia luchas políticas que no se conformaban ya con el modelo prescripto por la tradición marxista? ¿Hacia una experiencia y una tecnología del deseo que ya no eran freudianas? Se enarbolaron, por cierto, los viejos estandartes, pero el combate se desplazó y ganó nuevas zonas.
El Anti Edipo muestra, en primer lugar, la extensión del terreno ocupado. Pero no hace sólo eso sino mucho más. No se disipa en la denigración de los viejos ídolos, aun cuando se divierte mucho con Freud. Sobre todo, nos incita seguir más adelante.

Sería un error leer el Anti Edipo como la nueva referencia teórica (ustedes saben, esa famosa teoría que nos han anunciado tan a menudo: la que ha de englobarlo todo, la que ha de ser absolutamente totalizadora y tranquilizadora, aquella, nos aseguran, que tanto necesitamos en esta época de dispersión y especialización de donde ha desaparecido la esperanza). No hay que buscar una filosofía en esta extraordinaria profusión de nociones nuevas y de conceptos-sorpresa: el Anti Edipo no es un Hegel de pacotilla. La mejor manera, creo, de leer el Anti Edipo es abordándolo como un arte, en el sentido en que se habla de arte erótico por ejemplo. Al apoyarse en las nociones aparentemente abstractas de multiplicidades, de flujos, de dispositivos y de acoplamientos, el análisis de la relación del deseo con la realidad y con la máquina capitalista aporta respuestas a preguntas concretas. A preguntas que no se preocupan tanto por el por qué de las cosas sino por el cómo.
¿Cómo se introduce el deseo en el pensamiento, en el discurso, en la acción? ¿Cómo puede y debe desplegar sus fuerzas el deseo en la esfera de lo político a intensificarse en el proceso de inversión del orden establecido? Ars erotica, ars theoretica, ars politica.
De allí provienen los tres adversarios contra los que se enfrenta el Anti Edipo. Tres  adversarios que no poseen la misma fuerza, que representan diversos grados de amenaza, y que este libro combate con medios diferentes.
1) Los ascetas políticos, los militantes sombríos, los terroristas de la teoría, los que querrían preservar el orden puro de la política y del discurso político. Los burócratas de la revolución y los funcionarios de la Verdad.
2) Los técnicos del deseo, lamentables: los psicoanalistas y los semiólogos que registran cada signo y cada síntoma, y que quisieran reducir la organización múltiple del deseo a la ley binaria de la estructura y la falta.
3) Por último, el enemigo mayor, el adversario estratégico (mientras que la oposición del Anti Edipo a sus otros enemigos constituye más bien un compromiso táctico): el fascismo. Y no sólo el fascismo histórico de Hitler y Mussolini -quienes tan bien supieron movilizar y utilizar el deseo de las masas- sino también el fascismo que se halla dentro de todos nosotros, que acosa nuestras mentes y nuestras conductas cotidianas, el fascismo que nos hace amar el poder, desear aquello mismo que nos domina y explota. Yo diría que el Anti Edipo (con perdón de sus autores) es un libro de ética, el primer libro de ética que se haya escrito en Francia desde hace largo tiempo (tal vez ésta sea la razón por la que su éxito no se haya limitado a un público lector en particular: ser anti-Edipo se ha vuelto un estilo de vida, un modo de pensar y de vivir). ¿Cómo se hace para no convertirse en fascista aún cuando (especialmente cuando) uno cree ser un militante revolucionario? ¿Cómo librar del fascismo nuestro discurso y nuestros actos, nuestro corazón y nuestros placeres? ¿Cómo expulsar el fascismo incrustado en nuestro comportamiento? Los moralistas cristianos buscaban las huellas de la carne asentadas en los repliegues del alma. Deleuze y Guattari, por su parte, están al acecho de las más íntimas huellas del fascismo en el cuerpo.

En un modesto homenaje a San Francisco de Sales, podría decirse que el Anti Edipo es una Introducción a la vida no fascista.
Este arte de vivir, contrario a todas las formas de fascismo, estén éstas instaladas o bien cercanas al ser, se acompaña de cierto número de principios esenciales, que resumiría de la manera siguiente si debiera hacer de esta gran obra un manual o una guía para la vida cotidiana:
-Liberad la acción política de toda forma de paranoia unitaria y totalizadora.
-Haced que la acción, el pensamiento y los deseos crezcan por proliferación. yuxtaposición y disyunción, no por subdivisión o jerarquización piramidal.
-Libráos de las viejas categorías de lo Negativo (la ley, el límite la castración, la falta, la laguna) que el pensamiento occidental ha sostenido como sagradas durante tan largo tiempo en tanto forma de poder y modo de acceso a la realidad. Preferid lo positivo y lo múltiple, la diferencia a la uniformidad los flujos a las unidades, los ordenamientos múltiples a los sistemas. Considerad que lo productivo no es sedentario sino nómada.
-No imaginéis que haya que estar triste para ser un militante, aun cuando lo que se combata sea abominable. Es el lazo entre el deseo y la realidad (y no su fuga bajo las formal de la representación) lo que posee fuerza revolucionaria.
-No utilicéis el pensamiento para dar a la práctica política valor de Verdad; ni la acción política para desacreditar un pensamiento como si éste no fuera más que especulación pura. Utilizad la práctica política como un intensificador del pensamiento, y el análisis como multiplicador de las formas y los ámbitos de intervención de la acción política.

-No exijáis de la política el restablecimiento de los derechos del individuo tales como los define la filosofía. El individuo es producto del poder. Lo que hay que hacer es desindividualizar por medio de la multiplicación, el desplazamiento, el ordenamiento en combinaciones diferentes. El grupo no ha de ser un lazo orgánico que una individuos jerarquizados sino un constante generador de desindividualización.
-No os enamoréis del poder.
Podría llegar a decirse que Deleuze y Guattari tan poco aman el poder que han buscado neutralizar los efectos de poder ligados a su propio discurso. De allí los juegos y las trampas desperdigados por todo el libro, que hacen de su traducción un verdadero desafío. Mas no son éstas las familiares trampas de la retórica, que buscan seducir al lector sin ser él consciente de la manipulación, y que terminan sumándolo contra su voluntad a la causa de los autores. Las trampas del Anti Edipo son las trampas del humor: esas tantas invitaciones a dejarse expulsar, a despedirse del texto con un portazo. El libro hace pensar que no es otra cosa más que humor y juego allí donde no obstante tiene lugar algo esencial, algo de la mayor seriedad: el asedio a todas las formas de fascismo, desde aquellas formas (colosales) que nos rodean y aplastan hasta las formas menudas que conforman la amarga tiranía de nuestra vida cotidiana.

*El Anti-Edipo (en francés L’Anti-Œdipe,1972) es un libro del filósofo francés Gilles Deleuze y el psicoanalista Félix Guattari. Es el primer volumen de Capitalismo y esquizofrenia, siendo el segundo volumen Mil Mesetas (1980). Presenta una ecléctica mezcla de psicologíaeconomíasociedad e historia, mostrando como los regímenes “primitivos”, “despóticos” y capitalistas difieren en su organización de la produccióninscripción y consumo. Afirma describir cómo el capitalismo canaliza en última instancia todos los deseos a través de una economía axiomática basada en el dinero, una organización unimental que es abstracta, en lugar de ser local o material.

Bolonia-Orense-Beijing

El nuevo gobierno va a recortar los gastos en Investigación y Desarrollo e Innovación…Esto es ya un clásico en España; todo el mundo afirma que para la salida de la crisis,España debe , en un mundo globalizado y competitivo, apostar de verdad por la innovación, la investigación aplicada, hacer realidad la transferencia del conocimiento a las empresas para ser más productivas, más eficientes, más exportadoras, más vendibles, más sanas. Pues otra vez va a ser que no, el cortoplacismo triunfará de nuevo haciendo caja via impositiva, retrayéndose probablemente ,más el consumo y las PYMES en vez de innovar se van a dedicar a activar el kit de supervivencia o morir.

Este recorte que probablemente me afectará en lo profesional, da mucho que pensar hacia donde va también nuestra Universidad, y sus investigaciones que como veremos están también cuestionadas. Uno de mis gurús que explicaba el Plan Bolonia, es el señor del siguiente video de youtube; no sé si el lenguaje de esté profesor, también entonces decano es académica o no, pero iluminar ilumina bastante de como está la Universidad desde todo punto de vista, ya sabéis cada Comunidad Autónoma, un aeropuerto, un centro de investigación de lo que haga falta aunque esté vacío, parques tecnológicos levantados al albur del ladrillo, hoy muchos en quiebra técnica por su incapacidad de autofinanciación, universidades privadas que proliferan, un supermercado de titulaciones impresionante, fuga de cerebros y de jóvenes, unos de Orgasmus y otros en una Universidad Americana -el otro día oí una conversación entre dos señores que discutían si era mejor la universidad de sus respectivos hijos, creo que no sabían ni donde estaban pero la idea era que es más guay al que más pagas, unas cantidades inauditas, y luego está en el síndrome “españoles por el mundo” y sus dos preguntitas de siempre 1. ¿qué echáis de menos? Un 90% pronuncia “Jamón” y luego la familia, en ese orden. 2. Pensáis volver? Esa pregunta duele más, porque suele ser la pregunta del millón de dólares, lo que dejas, lo que tomas…ahora con la crisis más bien dicen que no.

Bolonia, mejor que el club de la comedia:

Pues bien ahora parece que mi gurú ha caído en desgracia, por copiar a los chinos, que ya tiene delito -digo, el castigarlo- porque que yo sepa los chinos se copian según el Richard y la Jessi hasta los Rolessss.. Pero atención, tranquilos , te han pillao, no pasa nada:

Esta fue su explicación:

“Mejuto reconoció que se trata de “malas practicas y negligencia” por su parte, pero que en ningún momento hubo intención de violar las normas éticas. “Reconozco que soy un chapucero pero no soy un tramposo; esto es un error, pero no un plagio”, afirmó. Su explicación de la “chapuza” es la siguiente: se utilizaron los primeros párrafos de los artículos de los chinos para redactar los propios trabajos (se aducen dificultades de escribir en inglés) y por error se enviaron a la revista los ficheros previos y no los de los artículos definitivos. Luego se publicaron y ninguno de los seis firmantes volvió a mirar esos trabajos suyos ni alertó del error, hasta que la revista se puso en contacto con Mejuto”.

No se lo cree ni él,. pero bueno, la divisa del país parece que es “urdangarinea que algo queda!”. No le han hecho nada, es más parece que a él o a su gente, ya da igual, criticar por criticar, le han dado un premio…y eso que se hicieron eco nuestros queridos alemanes http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/forschung-und-lehre/plagiatoren-in-spanien-war-die-guttenberg-affaere-denn-zu-gar-nichts-gut-1656712.html probablemente al hilo de la dimisión de su Minsitro de Defensa por plagiar su tesis doctoral.

Pues nada, un héroe menos, os copió (por no plagiar) el artículo donde despedazan vivo a my hero:

O FIADEIRO: La imagen de la Universidad

Antón Feito
  • Eres un especialista de la astracanada. Estás, estimado ex decano de la Facultad de Ciencias, gozando de otro momento de gloria (o de vulgaridad, a saber). Te multiplicas para justificar lo injustificable. Un equipo de investigadores de la Universidad de Vigo, contigo al frente, ha sido pillado copiando de sus homólogos chinos. Como si de una prenda de ropa se tratase, lo que creíamos made in Galicia resultó ser made in China. Y tú, ilustre catedrático de Química, has salido en defensa del colectivo (en el que, me consta, hay personas que son más sufridoras que cooperantes en el vil engaño) atacando. Vienes a decir que todo es producto de una conjura judeomasónica (¿recuerdas quién utilizaba tal argumentario?) contra tu persona por mor del cierre de la facultad de Físicas. Y a uno, que es lego en la materia, le sorprende. Porque, ¿que tendrán que ver las cuitas ourensanas con la decisión de la muy ilustre Sociedad Americana de Química de rechazar el artículo porque tiene párrafos y cifras idénticas a las de los investigadores chinos? En lugar de pedir disculpa te inventas un «linchamiento personal». Aquí el único linchamiento es el que tú y los tuyos hicisteis al prestigio de una Universidad (¿por qué calla el rector?) y de Ourense. Como si no fuese suficiente con los políticos que nos dan sonoridad allende nuestras fronteras por casi llegar a las manos en un debate o pagar a tocateja una promesa electoral, vosotros (los educadores de las generaciones del futuro) ponéis de moda a Ourense por el plagio chino. Casi mejoras ahora aquel mítico vídeo del 2009 en el que con atuendo de chiringuito playero y léxico tabernario explicabas, en la noble sede de la Universidad de Vigo, tu concepto del plan Bolonia. Entonces me pareciste un friki y ahora ídem por eso me extrañó no verte en la concentración de la praza Maior. Seguro que encontrabas un argumento para defender la democracia de asentamiento.

Pues nada, nos iremos a China a copiar los jamones de España, ¡qué mundo!

National Errographic

Saber estar es importante y también donde están las cosas y los países y uno mismo. El mismo Colón se creía que estaba llegando a Cipango y estaba descubriendo América. Más cerca en el tiempo, el exministro de Defensa español en su visita a El Salvador, pasando revista a la tropa, les hizo gritar consigo un !Viva Honduras! al que se adherieron sin pestañear, aunque luego arreglo el error y ahí tenemos a Honduras, El Salvador buen vivos…

La geografia es lo que tiene, ¡sitios! Y los mismo neoyorkinos son muy pero que muy de Bilbao..

Sara Palin excandidata republicana no sabe si los aliados son Corea del Norte del Sur o del Corte Inglés, da igual, lo importante es que “suene” creíble, total visto lo visto quién sabe situar a Corea del Norte en el mapa,

Otra que se hizo famosa en geografía fue  Miss South Carolina, Caitlin Upton,  cuando en la finalísima le preguntaron por qué pensaba ella que un quinto de los americanos son incapaces de ubicar Estados Unidos en un Mapamundi. La respuesta de Caitilin fue esta

“I personally believe that, U.S. Americans are unable to do so, because some… people out there in our nation that don’t have maps, and I believe that our education, like such as in South Africa and the Iraq, everywhere like such as, and I believe that they should… our education over here in the U.S., should help the U.S., er, should help South Africa and should help the Iraq and the Asian countries so we will be able to build up our future.., for our children… ”

“Personalmente, creo que los estadounidenses EE.UU. son incapaces de hacerlo, porque algunas personas … que hay en nuestra nación que no tienen mapas y creo que nuestra educación, como por ejemplo en Sudáfrica e Irak, por todas partes, como por ejemplocomo, y creo que ellos deberían … nuestra educación aquí en los EE.UU., debe ayudar alos EE.UU., er, debería ayudar a Sudáfrica y debería ayudar a Irak y los países asiáticosasí podremos construir nuestro futuro .., para nuestros hijos … ”

(NdT: He puesto a propósito la traducción española del traductor de Google, porque yocreo que hablaba igual, literalmente para mí que la Señorita Caitlin era una impostora de North Carolina que se hacía pasar por South CArolina ..que vete a saber donde están.. )

Su respuesta fue criticada como “extraña” y “agramatical” y se describió el momento como “un momento rubio extremo”. Algún problema.? Ninguno, nadie recuerda a la ganadora pero ella se hizo famosa con millones de descargas en Youtube, convirtiéndose en un fenómeno en Internet

Para ser justo y que las cosas queden en su sito la Señorita ganadora del certamen fue Hilary Cruz, de Colorado, que si no sus fans me sacarán los colores. Es la de Azul, la de Colorado digo.

Las nuevas generaciones apuntan maneras…

Pero la mayoría anda muy perdida

Daremos mapas para que aprendan:

Sex Machine 69

Hola locatis!

Aquí estamos con un frío que entra por las costuras del Zeppelin que no veas.

Hoy traigo un regalo. Es en realidad una lección de periodismo, pero además uno de los cortos más manejados estos años en la clandestinidad cubana, de un humor de carga de profundidad total aunque también fue exhibido en ese Festival al filo de navaja que es el Festival de Cine Pobre de La Habana.

Eduardo del Llano  es el ideólogo de este sello, “Sex Machine 69! que me va a dar muchos pasajeros al zeppelín, que ojalá vean el corto.

El elenco es de lujo, los mejores actores cubanos en una película superácida e inteligente hecha desde dentro, incluso imitando a Fidel ( Albertico Pujol), Jorge Perugorría (camuflado en Director de Granma), y  Néstor Jiménez, Luis Alberto García  (que en España sería uno de lo más grandes, mucho mejor que los chiquilicuatres de ahora) Adria Santana. El filme ridiculiza todo el periodismo oficial cubano, donde la manipulación es el tema preferido porque manipulan ellos y ofrecen las manipulaciones de EEUU y el resto del mundo libre, por cierto lo hacen muy inteligentemente a veces y otras tan burdamente, que por eso es una caja de sorpresas. Este corto debiera ser asignatura obligada de todo aspirante a periodista.

He dixit i pixit. Disfrutadlo, que otros no pueden verlo…Me molesta la muesca de la Organización de Jóvenes Cubanos en el Exilio por la apropiación. Los que se han quedado dentro tienen doble mérito.

Feliz Navidad, súbditos

Llega la Navidad y los días de Nochebuena toca mensajes de jefes de Estado y similares. Aunque hay muy poca variedad en la escenografía podría ser divertido un mensaje navideño en lengua khoi san, bosquimanos de botswana:

No sé si el mensaje de hoy del Rey de España, ante la situación de crisis puede alcanzar el nivel del siguiente discurso de Winston Churchill

24 de diciembre 1941,  Washington, D.C.

 Poco después del ataque japonés a Pearl Harbor, 7 de diciembre de 1941, Churchill fue a Washington con sus Jefes de Estado Mayor para reunirse con el presidente Roosevelt y los jefes militares estadounidenses y coordinar los planes para la derrota del enemigo común. En la Nochebuena Churchill se dirigió al mundo desde la Casa Blanca en el acto de  de iluminación del árbol de Navidad.

 “Paso  esta celebración  y fiesta lejos de mi país, lejos de mi familia, sin embargo, no  se puede decir en verdad  que me sienta lejos de casa. Ya se trate por los lazos de sangre por vía materna, o las amistades que hemos desarrollado aquí durante muchos años de vida activa, o el sentimiento dominante de camaradería en la causa común de grandes pueblos que hablan la misma lengua , que se arrodillan en los mismos altares y, en gran medida , persiguen  los mismos ideales, no puedo sentirme un extraño aquí en el centro y en la cumbre de los Estados Unidos. Siento un sentido de unidad y de asociación fraternal que, sumada a la benevolencia de vuestra acogida, convencerme de que tengo el derecho a sentarme en  su hogar y compartir sus alegrías de Navidad.

Esta es una extraña noche de Navidad. Casi todo el mundo está inmerso en una lucha a muerte, y, con las armas más terribles que la ciencia pueda diseñar, avanzan unas naciones contra otras. Maligno sería para nosotros este tiempo de Navidad si no estuviéramos  seguros de que ni la codicia por la riqueza o  la tierra de cualquier otro pueblo, ni ambición vulgar, ni el deseo morboso por la ganancia material a expensas de los demás, nos ha llevado al campo de batalla. Aquí, en medio de la guerra, furiosa y rugiente sobre todas las tierras y mares, arrastrándose más cerca de nuestros corazones y hogares, aquí, en medio de todo el tumulto, esta noche tenemos la paz del espíritu en la casas y en  todos los corazones generosos. Por eso, podemos dejar de lado esta noche, al menos, los cuidados y peligros que nos acechan, y hacer a los niños una  noche de la felicidad en un mundo de tormenta. Aquí, entonces, por una sola noche, cada casa en todo el mundo angloparlante  debe ser hoy una isla brillantemente iluminada de felicidad y paz.

Deje que los niños tengan su noche de diversión y risas. Que los regalos de papa Noel deleiten sus juegos. Compartamos los adultos con ellos al máximo sus placeres antes de que nos entreguemos de nuevo a la dura tarea que tenemos por delante, resueltos en que, por nuestro sacrificio y audacia, los mismos niños no serán despojados de su herencia o  vean su derecho negado a vivir en un mundo libre y digno.

 Y así, en la misericordia de Dios, les deseo una feliz Navidad

En España hemos ido mejorando el temita; en 1966, nuestro adorado dictad

or penetraba en nuestros hogares así:

y de tanto orgullo y satisfacción hemos pasado a restarle importancia e incluso jugar con ello, como este mensaje navideño de Juan Carlos un poquito tuneado:

Y deseandoos feliz navidad me despido con este villancico combativo, de los mineros ingleses en tiempos de Margaret Thatcher recogido en la película “Billy Elliot”:

ELTON JOHN

“Merry Christmas Maggie Thatcher”

(Music by Elton John, Lyrics by Lee Hall)

Can you hear it in the distance

Can you sense it far away

Is it old Rudolph the reindeer

Is it Santa on his sleigh

It’s heading up to Easington

It’s coming down the Tyne

Oh it’s bloddy Maggie Thatcher

And Michael Heseltine

[Chorus:]

So merry Christmas Maggie Thatcher

May God’s love be with you

We all sing together in one breath

Merry Christmas Maggie Thatcher

We all celebrate today

‘Cause it’s one day closer to your death

They’ve come to raid your stockings

And to steal your Christmas pud

But don’t be too downhearted

It’s all for your own good

The economic infrastructure

Must be swept away

To make way for call centres

And lower rates of pay

[Chorus]

And they’ve brought their fascist boot boys

And they’ve brought the boys in blue

And the whole Trade Union Congress

Will be at the party too

And they’ll all hold hands together

All standing in a line

‘Cause they’re privatising Santa

This merry Christmas time

[Chorus 2x]

Oh my darling, oh my darling, oh my darling Heseltine

You’re a tosser, you’re a tosser

And you’re just a Tory Swine2

Fencing, esgrima,scherma, фехтование, Fechten, scrimă,擊劍, مبارزة , escrime, vívás, ogrodzenie,

 Dificil sería tirar asaltos dentro de un zeppelin, podría pasar como al modelo de la foto…

 Así que la esgrima es un deporte de muchas facetas, muy rica en aplicaciones como vereis…

En política

En relaciones internacionales

Sara Besbes, campeona deTúnez y  Africa  de esgrima rechazó tirar contra una comepetidora  Israelí durante los Campeonatos del Mundo de Esgrima 2011 en Catania.

 Besbes viene de una familia de gran fama en esgrima y llego a la ronda final donde debía enfrentarse a  Noam Mills, espadista israeli .Sin embargo, se quedó en la plataforma en pie, apuntando su espada hacia el suelo y rechazando moverse como signo de que estaba boicoteando a la atleta israelí pero sin anunciarlo oficialmente para evitar medidas sancionadoras por los jueces. Su rival, ganadora, se fue llorando.

 Para ligar y el aperitivo

El duelo

La autosuperación

La victoria

La serie de humor

La animación

La canción

La promo

La peli

La gloria

La muerte

El entonces campeón del mundo en ejercicio Vladimir Smirnov fue herido de muerte por una adversario en los mundiales de Roma de 1982 por un desgraciado y terrible accidente , la hoja de un sable le atravesó la máscara de esgrima, el globo ocular alojándose en el cerebro (7 cm) Sobrevivió mientras duraba el campeonato , pero después de comprobar su muerte cerebral se le retiró toda asistencia artificial

                                                                             Y el himno